జీన్ కోవెన్, జీన్ కాల్విన్ (1509-1564) - ఫ్రెంచ్ వేదాంతవేత్త, చర్చి సంస్కర్త మరియు కాల్వినిజం వ్యవస్థాపకుడు. అతని ప్రధాన పని ఇన్స్ట్రక్షన్ ఇన్ ది క్రిస్టియన్ ఫెయిత్.
కాల్విన్ జీవిత చరిత్రలో చాలా ఆసక్తికరమైన విషయాలు ఉన్నాయి, వీటిని ఈ వ్యాసంలో చర్చిస్తాము.
కాబట్టి, జాన్ కాల్విన్ యొక్క చిన్న జీవిత చరిత్ర ఇక్కడ ఉంది.
కాల్విన్ జీవిత చరిత్ర
జీన్ కాల్విన్ జూలై 10, 1509 న ఫ్రెంచ్ నగరమైన నోయాన్లో జన్మించాడు. అతను పెరిగాడు మరియు న్యాయవాది గెరార్డ్ కోవెన్ కుటుంబంలో పెరిగాడు. కాబోయే సంస్కర్త తల్లి చిన్నతనంలోనే మరణించాడు.
బాల్యం మరియు యువత
జాన్ కాల్విన్ బాల్యం గురించి దాదాపు ఏమీ తెలియదు. 14 ఏళ్ళకు చేరుకున్న తరువాత, అతను పారిసియన్ విశ్వవిద్యాలయాలలో ఒకదానిలో చదువుకున్నాడు. అప్పటికి, అతను అప్పటికే ప్రార్థనా మందిరం కలిగి ఉన్నాడు.
తన కొడుకు చర్చి కెరీర్ నిచ్చెన నుండి చాలా దూరం వెళ్లి ఆర్థికంగా సురక్షితమైన వ్యక్తిగా మారడానికి తండ్రి సాధ్యమైన ప్రతిదాన్ని చేశాడు. జీన్ తన జీవిత చరిత్రలో, తర్కం, వేదాంతశాస్త్రం, చట్టం, మాండలిక శాస్త్రం మరియు ఇతర శాస్త్రాలను అభ్యసించాడు.
కాల్విన్ తన అధ్యయనాలను ఇష్టపడ్డాడు, దాని ఫలితంగా అతను తన ఖాళీ సమయాన్ని పుస్తకాలను చదవడానికి గడిపాడు. అదనంగా, అతను క్రమానుగతంగా తార్కిక మరియు తాత్విక చర్చలలో పాల్గొన్నాడు, తనను తాను ప్రతిభావంతులైన వక్తగా చూపించాడు. తరువాత అతను కాథలిక్ చర్చిలలో కొంతకాలం ఉపన్యాసాలు ఇచ్చాడు.
పెద్దవాడిగా, జాన్ కాల్విన్ తన తండ్రి ఒత్తిడి మేరకు న్యాయవిద్యను కొనసాగించాడు. న్యాయవాదులు మంచి డబ్బు సంపాదించడం దీనికి కారణం. న్యాయశాస్త్రం అధ్యయనంలో ఆ వ్యక్తి పురోగతి సాధించినప్పటికీ, తన తండ్రి మరణించిన వెంటనే, అతను తన జీవితాన్ని వేదాంతశాస్త్రంతో అనుసంధానించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.
కాల్విన్ వివిధ వేదాంతవేత్తల రచనలను అధ్యయనం చేశాడు మరియు బైబిల్ మరియు దాని వ్యాఖ్యానాలను కూడా చదివాడు. అతను ఎక్కువసేపు లేఖనాలను చదివేటప్పుడు, కాథలిక్ విశ్వాసం యొక్క సత్యాన్ని మరింతగా అనుమానించాడు. అయినప్పటికీ, అతను మొదట్లో కాథలిక్కులను వ్యతిరేకించలేదు, కానీ "చిన్న" సంస్కరణలకు పిలుపునిచ్చాడు.
1532 లో, జాన్ కాల్విన్ జీవిత చరిత్రలో రెండు ముఖ్యమైన సంఘటనలు జరిగాయి: అతను డాక్టరేట్ పొందాడు మరియు తన మొదటి శాస్త్రీయ గ్రంథం ఆన్ మీక్నెస్ ను ప్రచురించాడు, ఇది ఆలోచనాపరుడు సెనెకా యొక్క పనికి వ్యాఖ్యానం.
బోధన
విద్యావంతుడైన వ్యక్తి అయిన జీన్ ప్రొటెస్టంట్ అభిప్రాయాలతో సానుభూతి పొందడం ప్రారంభించాడు. ముఖ్యంగా, కాథలిక్ మతాధికారులపై తిరుగుబాటు చేసిన మార్టిన్ లూథర్ చేసిన కృషిని అతను బాగా ఆకట్టుకున్నాడు.
సంస్కరణ ఆలోచనల మద్దతుదారుల యొక్క కొత్తగా ఏర్పడిన ఉద్యమంలో కాల్విన్ చేరాడు మరియు త్వరలో, తన వక్తృత్వ ప్రతిభకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతూ ఈ సమాజానికి నాయకుడయ్యాడు.
మనిషి ప్రకారం, క్రైస్తవ ప్రపంచం యొక్క ముఖ్య పని పూజారులు అధికారాన్ని దుర్వినియోగం చేయడాన్ని తొలగించడం, ఇది చాలా తరచుగా జరిగింది. కాల్విన్ బోధనలలో ప్రధాన సిద్ధాంతాలు దేవుని ముందు ప్రజలందరికీ, జాతులకూ సమానత్వం.
త్వరలో, జీన్ కాథలిక్కులను తిరస్కరించినట్లు బహిరంగంగా ప్రకటించాడు. నిజమైన విశ్వాసాన్ని వ్యాప్తి చేయడంలో సర్వోన్నతుడు తన సేవకు పిలుపునిచ్చాడని కూడా అతను పేర్కొన్నాడు. అప్పటికి, అతను అప్పటికే తన ప్రసిద్ధ ప్రసంగం "ఆన్ క్రిస్టియన్ ఫిలాసఫీ" రచయిత అయ్యాడు, ఇది ముద్రణకు పంపబడింది.
దేనినీ మార్చడానికి ఇష్టపడని ప్రభుత్వం మరియు మతాధికారులు కాల్విన్ యొక్క దుర్మార్గపు ప్రకటనలతో బాధపడ్డారు. తత్ఫలితంగా, సంస్కర్త తన "క్రైస్తవ వ్యతిరేక" నమ్మకాల కోసం హింసించటం ప్రారంభించాడు, తన సహచరులతో అధికారుల నుండి దాక్కున్నాడు.
1535 లో, జీన్ తన ప్రధాన రచన, ఇన్స్ట్రక్షన్ ఇన్ ది క్రిస్టియన్ ఫెయిత్ వ్రాసాడు, దీనిలో అతను ఫ్రెంచ్ సువార్తికులను సమర్థించాడు. ఒక ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, తన జీవితానికి భయపడి, వేదాంతవేత్త తన రచయితని రహస్యంగా ఉంచడానికి ఎంచుకున్నాడు, కాబట్టి ఈ పుస్తకం యొక్క మొదటి ప్రచురణ అనామకమైనది.
హింస మరింత చురుకుగా మారడంతో, జాన్ కాల్విన్ దేశం విడిచి వెళ్ళాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అతను రౌండ్అబౌట్ మార్గంలో స్ట్రాస్‌బోర్గ్‌కు వెళ్లాడు, జెనీవాలో ఒక రోజు గడపాలని అనుకున్నాడు. ఈ నగరంలో అతను ఎక్కువ కాలం ఉంటాడని అతనికి ఇంకా తెలియదు.
జెనీవాలో, జీన్ తన అనుచరులను కలుసుకున్నాడు మరియు బోధకుడు మరియు వేదాంతవేత్త గుయిలౌమ్ ఫారెల్ యొక్క వ్యక్తిలో కూడా ఇలాంటి మనస్సు గల వ్యక్తిని సంపాదించాడు. ఫారెల్ మద్దతుకు ధన్యవాదాలు, అతను నగరంలో గొప్ప ప్రజాదరణ పొందాడు మరియు తరువాత అనేక విజయవంతమైన సంస్కరణలను చేపట్టాడు.
1536 శరదృతువులో, లౌసాన్‌లో బహిరంగ చర్చ జరిగింది, ఇందులో ఫారెల్ మరియు కాల్విన్ కూడా ఉన్నారు. సంస్కరణ యొక్క ముఖ్య సూత్రాలను సూచించే 10 సమస్యలపై ఇది చర్చించింది. చర్చి తండ్రుల అభిప్రాయాలను సువార్తికులు అంగీకరించలేదని కాథలిక్కులు చెప్పడం ప్రారంభించినప్పుడు, జీన్ జోక్యం చేసుకున్నాడు.
కాథలిక్కుల కంటే చర్చి తండ్రుల పనిని సువార్తికులు ఎక్కువగా విలువైనదిగా భావించడమే కాకుండా, వారికి బాగా తెలుసు. దీనిని నిరూపించడానికి, కాల్విన్ వేదాంత గ్రంథాల ఆధారంగా ఒక తార్కిక గొలుసును నిర్మించాడు, వారి నుండి భారీ భాగాలను హృదయపూర్వకంగా పేర్కొన్నాడు.
అతని ప్రసంగం హాజరైన ప్రతి ఒక్కరిపై బలమైన ముద్ర వేసింది, వివాదంలో ప్రొటెస్టంట్లకు బేషరతు విజయాన్ని అందించింది. కాలక్రమేణా, జెనీవాలో మరియు దాని సరిహద్దులకు మించిన ఎక్కువ మంది ప్రజలు కొత్త బోధన గురించి తెలుసుకున్నారు, అప్పటికే దీనిని "కాల్వినిజం" అని పిలుస్తారు.
తరువాత, స్థానిక అధికారుల హింస కారణంగా జీన్ ఈ నగరాన్ని విడిచి వెళ్ళవలసి వచ్చింది. 1538 చివరలో అతను స్ట్రాస్‌బోర్గ్‌కు వెళ్లాడు, అక్కడ చాలా మంది ప్రొటెస్టంట్లు నివసించారు. ఇక్కడ అతను ఒక సంస్కరణ సమాజానికి పాస్టర్ అయ్యాడు, అందులో అతని ఉపన్యాసాలు మునిగిపోయాయి.
3 సంవత్సరాల తరువాత, కాల్విన్ జెనీవాకు తిరిగి వచ్చాడు. ఇక్కడ అతను తన ప్రధాన రచన "కాటేచిజం" ను వ్రాసాడు - "కాల్వినిజం" యొక్క చట్టాలు మరియు పోస్టులేట్ల సమితి, మొత్తం జనాభాను ఉద్దేశించి.
ఈ నియమాలు చాలా కఠినమైనవి మరియు స్థాపించబడిన ఆదేశాలు మరియు సంప్రదాయాల పునర్వ్యవస్థీకరణ అవసరం. ఏదేమైనా, నగర అధికారులు "కాటేచిజం" యొక్క నిబంధనలకు మద్దతు ఇచ్చారు, సమావేశంలో దీనిని ఆమోదించారు. కానీ మంచిదనిపించిన ఈ పని త్వరలోనే మొత్తం నియంతృత్వంగా మారింది.
ఆ సమయంలో, జెనీవాను తప్పనిసరిగా జాన్ కాల్విన్ మరియు అతని అనుచరులు పాలించారు. ఫలితంగా, మరణశిక్ష పెరిగింది మరియు చాలా మంది పౌరులను నగరం నుండి బహిష్కరించారు. ఖైదీలను హింసించడం సాధారణ పద్ధతిగా మారినందున చాలా మంది తమ ప్రాణాలకు భయపడ్డారు.
జీన్ తన చిరకాల పరిచయస్తుడు మిగ్యుల్ సెర్వెటస్‌తో, త్రిమూర్తుల సిద్ధాంతానికి ప్రత్యర్థిగా ఉన్నాడు మరియు కాల్విన్ యొక్క అనేక ప్రతిపాదనలను విమర్శించాడు, అతని మాటలకు అనేక వాస్తవాలతో మద్దతు ఇచ్చాడు. కాల్విన్ ఖండించిన తరువాత, సెర్వెటస్‌ను జెనీవాలో అధికారులు హింసించారు మరియు చివరికి పట్టుకున్నారు. అతన్ని దండం పెట్టడానికి శిక్ష విధించారు.
జాన్ కాల్విన్ కొత్త వేదాంత గ్రంథాలను రాయడం కొనసాగించాడు, వాటిలో పెద్ద పుస్తకాలు, ప్రసంగాలు, ఉపన్యాసాలు ఉన్నాయి. తన జీవిత చరిత్రలో, అతను 57 సంపుటాల రచయిత అయ్యాడు.
వేదాంతవేత్త యొక్క సిద్ధాంతం యొక్క లీట్మోటిఫ్ బైబిల్పై బోధనలకు పూర్తి పునాది మరియు దేవుని సార్వభౌమత్వాన్ని గుర్తించడం, అంటే ప్రతిదానిపై సృష్టికర్త యొక్క అత్యున్నత శక్తి. కాల్వినిజం యొక్క ప్రధాన లక్షణాలలో ఒకటి మనిషిని ముందుగా నిర్ణయించే సిద్ధాంతం, లేదా, సరళంగా చెప్పాలంటే, విధి.
ఈ విధంగా, ఒక వ్యక్తి స్వయంగా దేనినీ నిర్ణయించడు, మరియు ప్రతిదీ ఇప్పటికే సర్వశక్తిమంతుడిచే ముందే నిర్ణయించబడింది. వయస్సుతో, జీన్ తన అభిప్రాయంతో ఏకీభవించని వారందరి పట్ల మరింత భక్తి, కఠినమైన మరియు అసహనంగా మారింది.
వ్యక్తిగత జీవితం
కాల్విన్ ఐడిలెట్ డి బోయర్ అనే అమ్మాయిని వివాహం చేసుకున్నాడు. ఈ వివాహంలో ముగ్గురు పిల్లలు జన్మించారు, కాని వారంతా బాల్యంలోనే మరణించారు. సంస్కర్త తన భార్యను మించిపోయాడని తెలిసింది.
మరణం
జాన్ కాల్విన్ 1564 మే 27 న 54 సంవత్సరాల వయసులో మరణించాడు. వేదాంతవేత్త స్వయంగా, ఒక స్మారక చిహ్నాన్ని నిర్మించకుండా ఒక సాధారణ సమాధిలో ఖననం చేశారు. అతను తనను తాను ఆరాధించటానికి ఇష్టపడకపోవటం మరియు అతని ఖననం చేసిన స్థలానికి ఎలాంటి గౌరవం కనిపించడం దీనికి కారణం.
కాల్విన్ ఫోటోలు
