రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ (1861-1941) - భారతీయ రచయిత, కవి, స్వరకర్త, కళాకారుడు, తత్వవేత్త మరియు ప్రజా వ్యక్తి. సాహిత్యంలో నోబెల్ బహుమతి పొందిన మొదటి యూరోపియన్ కానివారు (1913).
అతని కవిత్వం ఆధ్యాత్మిక సాహిత్యంగా చూడబడింది మరియు అతని చరిష్మాతో కలిసి పశ్చిమ దేశాలలో ఠాగూర్ ప్రవక్త యొక్క ప్రతిమను సృష్టించింది. ఈ రోజు ఆయన కవితలు భారతదేశ శ్లోకాలు ("ప్రజల ఆత్మ") మరియు బంగ్లాదేశ్ ("నా బంగారు బెంగాల్").
రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ జీవిత చరిత్రలో చాలా ఆసక్తికరమైన విషయాలు ఉన్నాయి, వీటి గురించి మనం ఈ వ్యాసంలో మాట్లాడతాము.
కాబట్టి, మీకు ముందు ఠాగూర్ యొక్క చిన్న జీవిత చరిత్ర.
రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ జీవిత చరిత్ర
రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ మే 7, 1861 న కలకత్తా (బ్రిటిష్ ఇండియా) లో జన్మించారు. అతను పెరిగాడు మరియు భూస్వాముల సంపన్న కుటుంబంలో పెరిగాడు, గొప్ప ప్రచారం పొందాడు. కవి దేబేంద్రనాథ్ ఠాగూర్ మరియు అతని భార్య శారదా దేవి పిల్లలలో చిన్నవాడు.
బాల్యం మరియు యువత
రవీంద్రనాథ్కు 5 సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నప్పుడు, అతని తల్లిదండ్రులు అతన్ని తూర్పు సెమినరీకి పంపారు, తరువాత నార్మల్ స్కూల్ అని పిలవబడే బదిలీకి బదిలీ చేయబడ్డారు, ఇది తక్కువ స్థాయి విద్య ద్వారా గుర్తించబడింది.
ఠాగూర్కు కవిత్వం పట్ల ఆసక్తి చిన్నతనంలోనే మేల్కొంది. 8 సంవత్సరాల వయస్సులో, అతను అప్పటికే కవిత్వం కంపోజ్ చేస్తున్నాడు మరియు వివిధ రచయితల రచనలను కూడా అధ్యయనం చేశాడు. అతని సోదరులు కూడా బహుమతి పొందిన వ్యక్తులు అని గమనించాలి.
అతని అన్నయ్య గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు, కవి మరియు సంగీతకారుడు, అతని మధ్య సోదరులు ప్రసిద్ధ ఆలోచనాపరులు మరియు రచయితలు అయ్యారు. మార్గం ద్వారా, ఆధునిక బెంగాలీ పెయింటింగ్ పాఠశాల స్థాపకుల్లో రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ మేనల్లుడు ఓబోనింద్రనాథ్ ఒకరు.
కవిత్వం పట్ల తన అభిరుచికి తోడు, భవిష్యత్ నోబెల్ గ్రహీత చరిత్ర, శరీర నిర్మాణ శాస్త్రం, భౌగోళికం, చిత్రలేఖనం, అలాగే సంస్కృతం మరియు ఆంగ్ల భాషలను అధ్యయనం చేశాడు. తన యవ్వనంలో, అతను తన తండ్రితో చాలా నెలలు ప్రయాణించాడు. ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు, అతను తనను తాను చదువుకోవడం కొనసాగించాడు.
ఠాగూర్ సీనియర్ బ్రాహ్మణిజాన్ని ప్రకటించారు, తరచూ భారతదేశంలోని వివిధ పవిత్ర స్థలాలను సందర్శిస్తారు. రవీంద్రనాథ్ 14 సంవత్సరాల వయసులో, అతని తల్లి కన్నుమూసింది.
కవితలు మరియు గద్య
ట్రావెల్స్ నుండి ఇంటికి తిరిగివచ్చిన రవీంద్రనాథ్ రాయడానికి తీవ్రంగా ఆసక్తి చూపించాడు. 16 సంవత్సరాల వయస్సులో, అతను అనేక చిన్న కథలు మరియు నాటకాలను వ్రాసాడు, తన మొదటి కవిత్వాన్ని భాను సింహా అనే మారుపేరుతో ప్రచురించాడు.
కుటుంబ అధిపతి తన కొడుకు న్యాయవాది కావాలని పట్టుబట్టారు, దాని ఫలితంగా 1878 లో రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ లండన్ యూనివర్శిటీ కాలేజీలో ప్రవేశించారు, అక్కడ అతను న్యాయవిద్యను అభ్యసించాడు. అతను త్వరలోనే సాంప్రదాయ విద్యను ఇష్టపడటం ప్రారంభించాడు.
ఇది సాహిత్య క్లాసిక్లను చదవడానికి ప్రాధాన్యతనిస్తూ, ఆ వ్యక్తి కుడివైపు వదిలి వెళ్ళడానికి దారితీసింది. బ్రిటన్లో, అతను విలియం షేక్స్పియర్ రచనలను చదివాడు మరియు బ్రిటిష్ వారి జానపద కళపై కూడా ఆసక్తి చూపించాడు.
1880 లో ఠాగూర్ బెంగాల్కు తిరిగి వచ్చాడు, అక్కడ అతను తన రచనలను చురుకుగా ప్రచురించడం ప్రారంభించాడు. అతని కలం కింద నుండి కవితలు మాత్రమే కాదు, కథలు, నవలలు, నాటకాలు మరియు నవలలు కూడా వచ్చాయి. అతని రచనలలో, "యూరోపియన్ ఆత్మ" యొక్క ప్రభావం కనుగొనబడింది, ఇది బ్రాహ్మణ సాహిత్యంలో పూర్తిగా కొత్త దృగ్విషయం.
తన జీవిత చరిత్ర యొక్క ఈ కాలంలో, రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ 2 సంకలనాల రచయిత - "ఈవినింగ్ సాంగ్స్" మరియు "మార్నింగ్ సాంగ్స్", అలాగే "చాబీ-ఓ-గన్" పుస్తకం. ప్రతి సంవత్సరం అతని రచనలు ఎక్కువగా ప్రచురించబడ్డాయి, దీని ఫలితంగా 3-వాల్యూమ్ల రచన "గల్పగుచ్చా" ప్రచురించబడింది, ఇందులో 84 రచనలు ఉన్నాయి.
తన రచనలలో, రచయిత తరచుగా పేదరికం అనే అంశాన్ని తాకింది, 1895 లో ప్రచురించబడిన "హంగ్రీ స్టోన్స్" మరియు "ది రన్అవే" అనే సూక్ష్మచిత్రాలలో అతను లోతుగా ప్రకాశించాడు.
అప్పటికి, రవీంద్రనాథ్ తన ప్రసిద్ధ కవితల సంకలనాన్ని "ప్రియమైనవారి చిత్రం" ను ప్రచురించారు. కాలక్రమేణా, కవిత్వం మరియు పాటల సేకరణలు ప్రచురించబడతాయి - "ది గోల్డెన్ బోట్" మరియు "క్షణం". 1908 నుండి, అతను "గీతాంజలి" ("బలి శ్లోకాలు") సృష్టిపై పనిచేశాడు.
ఈ రచనలో మనిషికి మరియు సృష్టికర్తకు మధ్య ఉన్న సంబంధంపై 150 కి పైగా శ్లోకాలు ఉన్నాయి. కవితలు అర్థమయ్యే మరియు సరళమైన భాషలో వ్రాయబడినందున, వాటి నుండి చాలా పంక్తులు కొటేషన్లుగా విడదీయబడ్డాయి.
ఒక ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, "గీతాంజలి" అంత ప్రజాదరణ పొందింది, అవి యూరప్ మరియు అమెరికాలో అనువదించడం మరియు ప్రచురించడం ప్రారంభించాయి. ఆ సమయంలో, జీవిత చరిత్రలు రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ అనేక యూరోపియన్ దేశాలతో పాటు అమెరికా, రష్యా, చైనా మరియు జపాన్లను సందర్శించారు. 1913 లో ఆయన సాహిత్యంలో నోబెల్ బహుమతి గెలుచుకున్నట్లు సమాచారం.
ఈ విధంగా రవీంద్రనాథ్ ఈ అవార్డును అందుకున్న మొదటి ఆసియా. అదే సమయంలో, గ్రహీత తన రుసుమును శాంతినికేతన్ లోని తన పాఠశాలకు విరాళంగా ఇచ్చాడు, తరువాత ఉచిత ట్యూషన్తో మొదటి విశ్వవిద్యాలయంగా అవతరించింది.
1915 లో ఠాగూర్కు గుర్రం అనే బిరుదు లభించింది, కాని 4 సంవత్సరాల తరువాత అతను దానిని వదులుకున్నాడు - అమృత్సర్లో పౌరులను ఉరితీసిన తరువాత. తరువాతి సంవత్సరాల్లో, అతను తన పేద స్వదేశీయులకు విద్యను అందించడానికి తన వంతు కృషి చేశాడు.
30 వ దశకంలో రవీంద్రనాథ్ వివిధ సాహిత్య ప్రక్రియలలో తనను తాను చూపించుకున్నాడు. తన సృజనాత్మక జీవిత చరిత్రలో, అతను వందలాది కవితలు, డజన్ల కొద్దీ కథలు మరియు 8 నవలలకు రచయిత అయ్యాడు. తన రచనలలో, పేదరికం, గ్రామీణ జీవితం, సామాజిక అసమానత, మతం మొదలైన సమస్యలపై ఆయన తరచుగా స్పర్శించారు.
ఠాగూర్ రచనలో ఒక ప్రత్యేక స్థానం "చివరి కవిత" రచన ద్వారా తీసుకోబడింది. తన జీవిత చివరలో, అతను సైన్స్ పట్ల తీవ్రమైన ఆసక్తిని పెంచుకున్నాడు. ఫలితంగా, నోబెల్ గ్రహీత జీవశాస్త్రం, ఖగోళ శాస్త్రం మరియు భౌతిక శాస్త్రంలో అనేక పత్రాలను ప్రచురించారు.
ఒక ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, రవీంద్రనాథ్ ఐన్స్టీన్తో ఎక్కువ కాలం సంబంధం కలిగి లేడు, వీరితో అతను వివిధ శాస్త్రీయ విషయాలను చర్చించాడు.
సంగీతం మరియు చిత్రాలు
హిందూ ప్రతిభావంతులైన రచయిత మాత్రమే కాదు. సంవత్సరాలుగా, అతను మతపరమైన శ్లోకాలతో సహా సుమారు 2,230 పాటలను స్వరపరిచాడు. రచయిత మరణం తరువాత రవీంద్రనాథ్ రాసిన కొన్ని గ్రంథాలు సంగీతానికి సెట్ చేయబడ్డాయి.
ఉదాహరణకు, 1950 లో ఠాగూర్ కవితకు భారతీయ జాతీయ గీతం పెట్టబడింది, మరియు 20 సంవత్సరాల తరువాత అమర్ షోనార్ బంగ్లా యొక్క పంక్తులు బంగ్లాదేశ్ దేశానికి అధికారిక సంగీతంగా మారాయి.
అదనంగా, రవీంద్రనాథ్ 2500 కాన్వాసులను రాసిన కళాకారుడు. అతని రచనలు భారతదేశంలో మరియు ఇతర దేశాలలో చాలాసార్లు ప్రదర్శించబడ్డాయి. అతను వాస్తవికత మరియు ఇంప్రెషనిస్ట్తో సహా పలు రకాల కళాత్మక శైలులను ఆశ్రయించాడని గమనించాలి.
అతని చిత్రాలు అసాధారణమైన రంగులతో విభిన్నంగా ఉంటాయి. ఠాగూర్ జీవితచరిత్ర రచయితలు దీనిని రంగు అంధత్వంతో అనుబంధిస్తారు. సాధారణంగా అతను సరైన రేఖాగణిత నిష్పత్తితో కాన్వాస్పై ఛాయాచిత్రాలను చిత్రీకరించాడు, ఇది ఖచ్చితమైన శాస్త్రాల పట్ల అతని అభిరుచి యొక్క పరిణామం.
సామాజిక కార్యకలాపాలు
కొత్త శతాబ్దం ప్రారంభంలో, రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ కలకత్తాకు సమీపంలో ఉన్న ఒక కుటుంబ ఎస్టేట్లో నివసించారు, అక్కడ అతను రచన, రాజకీయ మరియు సామాజిక కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమయ్యాడు. అతను జ్ఞానులకు ఆశ్రయం తెరిచాడు, అందులో పాఠశాల, గ్రంథాలయం మరియు ప్రార్థన గృహం ఉన్నాయి.
ఠాగూర్ విప్లవాత్మక తిలక్ ఆలోచనలకు మద్దతు ఇచ్చి స్వదేశీ ఉద్యమాన్ని ఏర్పాటు చేశారు, ఇది బెంగాల్ విభజనను వ్యతిరేకించింది. అతను యుద్ధం ద్వారా ఈ లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి కృషి చేయలేదని, కానీ ప్రజల జ్ఞానోదయం ద్వారా దీనిని సాధించాడని గమనించాలి.
రవీంద్రనాథ్ పేదలకు ఉచిత విద్యను పొందగల విద్యా సంస్థలకు నిధులు సేకరించారు. తన జీవితపు చివరి సంవత్సరాల్లో, అతను విభజన సమస్యను కులాలుగా లేవనెత్తాడు, ఇది జనాభాను సామాజిక హోదా ద్వారా విభజించింది.
తన మరణానికి ఒక సంవత్సరం ముందు, ఠాగూర్ భారత స్వాతంత్ర్య ఉద్యమ నాయకుడు మహాత్మా గాంధీతో సమావేశమయ్యారు, ఆయన పద్ధతులను అతను ఆమోదించలేదు. తన జీవిత చరిత్ర యొక్క ఆ కాలంలో, అతను యునైటెడ్ స్టేట్స్ సహా వివిధ రాష్ట్రాల్లో చురుకుగా ఉపన్యాసాలు ఇచ్చాడు, దీనిలో అతను జాతీయతను విమర్శించాడు.
యుఎస్ఎస్ఆర్పై హిట్లర్ దాడిపై రవీంద్రనాథ్ చాలా ప్రతికూలంగా స్పందించారు. జర్మనీ నియంత తాను చేసిన అన్ని చెడులకు ప్రతీకారం తీర్చుకుంటానని వాదించాడు.
వ్యక్తిగత జీవితం
కవికి సుమారు 22 సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నప్పుడు, అతను మృణాలిని దేవి అనే 10 ఏళ్ల అమ్మాయిని వివాహం చేసుకున్నాడు, ఆమె పిరాలి బ్రాహ్మణుల కుటుంబం నుండి కూడా వచ్చింది. ఈ యూనియన్లో, ఈ దంపతులకు 5 మంది పిల్లలు ఉన్నారు, వారిలో ఇద్దరు బాల్యంలోనే మరణించారు.
తరువాత ఠాగూర్ షెలైదాకి ప్రాంతంలో పెద్ద కుటుంబ ఎస్టేట్లను నిర్వహించడం ప్రారంభించాడు, అక్కడ అతను కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత తన భార్య మరియు పిల్లలను తరలించాడు. అతను తరచూ తన ఆస్తి చుట్టూ ఒక ప్రైవేట్ బార్జ్లో పర్యటించి, ఫీజులు వసూలు చేసి, తన గౌరవార్థం సెలవులు నిర్వహించిన గ్రామస్తులతో కమ్యూనికేట్ చేశాడు.
20 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, రవీంద్రనాథ్ జీవిత చరిత్రలో వరుస విషాదాలు సంభవించాయి. 1902 లో, అతని భార్య మరణించింది, మరుసటి సంవత్సరం అతని కుమార్తె మరియు తండ్రి పోయారు. ఐదేళ్ల తరువాత, కలరాతో మరణించిన మరో బిడ్డను కోల్పోయాడు.
మరణం
మరణానికి 4 సంవత్సరాల ముందు, ఠాగూర్ దీర్ఘకాలిక నొప్పితో బాధపడటం ప్రారంభించాడు, అది తీవ్రమైన అనారోగ్యంగా అభివృద్ధి చెందింది. 1937 లో అతను కోమాలో పడ్డాడు, కాని వైద్యులు అతని ప్రాణాలను రక్షించగలిగారు. 1940 లో, అతను మళ్ళీ కోమాలో పడ్డాడు, దాని నుండి అతను బయటపడటానికి గమ్యం లేదు.
రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ ఆగస్టు 7, 1941 న 80 సంవత్సరాల వయసులో మరణించారు. అతని మరణం బెంగాల్ మాట్లాడే ప్రజలందరికీ నిజమైన విషాదం, ఆయనను చాలాకాలం దు ed ఖించారు.