ఫ్రాన్సిస్ బేకన్ (1561-1626) - ఆంగ్ల తత్వవేత్త, చరిత్రకారుడు, రాజకీయవేత్త, న్యాయవాది, అనుభవవాదం మరియు ఆంగ్ల భౌతికవాదం స్థాపకుడు. అతను ప్రత్యేకంగా సమర్థించబడిన మరియు సాక్ష్యం ఆధారిత శాస్త్రీయ విధానానికి మద్దతుదారు.
ప్రయోగాత్మక డేటా యొక్క హేతుబద్ధమైన విశ్లేషణ ఆధారంగా ప్రేరక పద్ధతిలో పిడివాద తగ్గింపును విద్యావేత్తలు వ్యతిరేకించారు.
ఫ్రాన్సిస్ బేకన్ జీవిత చరిత్రలో చాలా ఆసక్తికరమైన విషయాలు ఉన్నాయి, ఈ వ్యాసంలో మనం మాట్లాడతాము.
కాబట్టి, బేకన్ యొక్క చిన్న జీవిత చరిత్ర ఇక్కడ ఉంది.
ఫ్రాన్సిస్ బేకన్ జీవిత చరిత్ర
ఫ్రాన్సిస్ బేకన్ జనవరి 22, 1561 న గ్రేటర్ లండన్లో జన్మించాడు. అతను పెరిగాడు మరియు సంపన్న కుటుంబంలో పెరిగాడు. అతని తండ్రి, సర్ నికోలస్, రాష్ట్రంలో అత్యంత ప్రభావవంతమైన ప్రభువులలో ఒకరు, మరియు అతని తల్లి, అన్నా, ఇంగ్లాండ్ మరియు ఐర్లాండ్ రాజు ఎడ్వర్డ్ను పెంచిన మానవతావాది ఆంథోనీ కుక్ కుమార్తె.
బాల్యం మరియు యువత
అద్భుతమైన విద్యను కలిగి ఉన్న అతని తల్లి ఫ్రాన్సిస్ వ్యక్తిత్వ వికాసాన్ని తీవ్రంగా ప్రభావితం చేసింది. స్త్రీకి ప్రాచీన గ్రీకు, లాటిన్, ఫ్రెంచ్ మరియు ఇటాలియన్ తెలుసు, దాని ఫలితంగా ఆమె వివిధ మతపరమైన రచనలను ఆంగ్లంలోకి అనువదించింది.
అన్నా ఒక ఉత్సాహపూరితమైన ప్యూరిటన్ - అధికారిక చర్చి యొక్క అధికారాన్ని గుర్తించని ఒక ఆంగ్ల ప్రొటెస్టంట్. ఆమె ప్రముఖ కాల్వినిస్టులతో సన్నిహితంగా పరిచయం కలిగి ఉంది.
బేకన్ కుటుంబంలో, పిల్లలందరూ వేదాంత సిద్ధాంతాలను సూక్ష్మంగా పరిశోధించడంతో పాటు మతపరమైన ఆచారాలకు కట్టుబడి ఉండాలని ప్రోత్సహించారు. ఫ్రాన్సిస్కు మంచి మానసిక సామర్థ్యాలు మరియు జ్ఞానం కోసం దాహం ఉంది, కానీ అతను చాలా ఆరోగ్యంగా లేడు.
బాలుడికి 12 సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నప్పుడు, అతను కేంబ్రిడ్జ్లోని హోలీ ట్రినిటీ కాలేజీలో ప్రవేశించాడు, అక్కడ అతను సుమారు 3 సంవత్సరాలు చదువుకున్నాడు. చిన్ననాటి నుండి, రాజకీయ విషయాలపై సంభాషణల సమయంలో అతను తరచూ హాజరయ్యాడు, ఎందుకంటే చాలా మంది ప్రసిద్ధ అధికారులు అతని తండ్రి వద్దకు వచ్చారు.
ఒక ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, కళాశాల నుండి పట్టా పొందిన తరువాత, బేకన్ అరిస్టాటిల్ యొక్క తత్వశాస్త్రం గురించి ప్రతికూలంగా మాట్లాడటం మొదలుపెట్టాడు, అతని ఆలోచనలు నైరూప్య వివాదాలకు మాత్రమే మంచివని నమ్ముతారు, కాని దైనందిన జీవితంలో ఎటువంటి ప్రయోజనం పొందలేదు.
1576 వేసవిలో, తన కొడుకును రాష్ట్రానికి సేవ చేయటానికి సిద్ధం చేయాలనుకున్న తన తండ్రి పోషకత్వానికి కృతజ్ఞతలు, ఫ్రాన్సిస్ను ఫ్రాన్స్లోని ఆంగ్ల రాయబారి సర్ పాలెట్ తిరిగి పంపించడంలో భాగంగా విదేశాలకు పంపారు. ఇది బేకన్ దౌత్య రంగంలో విస్తృతమైన అనుభవాన్ని పొందటానికి సహాయపడింది.
రాజకీయాలు
1579 లో కుటుంబ అధిపతి మరణించిన తరువాత, ఫ్రాన్సిస్ ఆర్థిక ఇబ్బందులను ఎదుర్కొన్నాడు. తన జీవిత చరిత్ర సమయంలో, అతను ఒక న్యాయవాది పాఠశాలలో న్యాయవిద్యను అభ్యసించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. 3 సంవత్సరాల తరువాత, ఆ వ్యక్తి న్యాయవాది అయ్యాడు, తరువాత పార్లమెంటు సభ్యుడు.
1614 వరకు, బేకన్ హౌస్ ఆఫ్ కామన్స్ సమావేశాలలో చురుకుగా పాల్గొని, అద్భుతమైన వక్తృత్వాన్ని ప్రదర్శించారు. ఎప్పటికప్పుడు అతను క్వీన్ ఎలిజబెత్ 1 కు లేఖలు సిద్ధం చేశాడు, దీనిలో అతను ఒక నిర్దిష్ట రాజకీయ పరిస్థితి గురించి నిష్పాక్షికంగా వాదించడానికి ప్రయత్నించాడు.
30 సంవత్సరాల వయస్సులో, ఫ్రాన్సిస్ రాణికి ఇష్టమైన ఎర్ల్ ఆఫ్ ఎసెక్స్కు సలహాదారు అవుతాడు. అతను తనను తాను నిజమైన దేశభక్తుడని చూపించాడు, ఎందుకంటే 1601 లో ఎసెక్స్ ఒక తిరుగుబాటు చేయాలనుకున్నప్పుడు, బేకన్ ఒక న్యాయవాది కావడంతో కోర్టులో అధిక రాజద్రోహం ఉందని ఆరోపించాడు.
కాలక్రమేణా, రాజకీయ నాయకుడు ఎలిజబెత్ 1 యొక్క చర్యలను ఎక్కువగా విమర్శించడం ప్రారంభించాడు, అందుకే అతను రాణిని అవమానించాడు మరియు కెరీర్ నిచ్చెన పైకి వెళ్ళడాన్ని లెక్కించలేకపోయాడు. 1603 లో జాకబ్ 1 స్టీవర్ట్ అధికారంలోకి వచ్చినప్పుడు అంతా మారిపోయింది.
కొత్త చక్రవర్తి ఫ్రాన్సిస్ బేకన్ సేవను ప్రశంసించారు. అతను వెరులం యొక్క బారన్ మరియు సెయింట్ ఆల్బన్స్ యొక్క విస్కౌంట్ యొక్క నైట్ హుడ్ మరియు బిరుదులతో సత్కరించాడు.
1621 లో, బేకన్ లంచాలు తీసుకొని పట్టుబడ్డాడు. అతను కోర్టులలో కేసులను నిర్వహించే వ్యక్తులు తరచూ అతనికి బహుమతులు ఇస్తారని అతను ఖండించలేదు. అయితే, ఇది విచారణను ఏ విధంగానూ ప్రభావితం చేయలేదని ఆయన పేర్కొన్నారు. ఏదేమైనా, తత్వవేత్త అన్ని పదవులను తొలగించారు మరియు కోర్టుకు హాజరుకావడం కూడా నిషేధించబడింది.
తత్వశాస్త్రం మరియు బోధన
ఫ్రాన్సిస్ బేకన్ యొక్క ప్రధాన సాహిత్య రచన "ప్రయోగాలు లేదా నైతిక మరియు రాజకీయ సూచనలు" గా పరిగణించబడుతుంది. ఒక ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, ఈ రచన రాయడానికి అతనికి 28 సంవత్సరాలు పట్టింది!
అందులో, రచయిత మనిషిలో అంతర్లీనంగా ఉన్న అనేక సమస్యలు మరియు లక్షణాలను ప్రతిబింబించాడు. ముఖ్యంగా ప్రేమ, స్నేహం, న్యాయం, కుటుంబ జీవితం మొదలైన వాటి గురించి తన ఆలోచనలను వ్యక్తం చేశాడు.
బేకన్ ప్రతిభావంతులైన న్యాయవాది మరియు రాజకీయవేత్త అయినప్పటికీ, తత్వశాస్త్రం మరియు విజ్ఞాన శాస్త్రం అతని జీవితమంతా అతని ప్రధాన అభిరుచులు. అతను అరిస్టోటేలియన్ మినహాయింపును విమర్శించాడు, ఇది ఆ సమయంలో బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది.
బదులుగా, ఫ్రాన్సిస్ కొత్త ఆలోచనా విధానాన్ని ప్రతిపాదించాడు. సైన్స్ యొక్క దుర్భరమైన స్థితిని సూచిస్తూ, ఆ రోజు వరకు అన్ని శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణలు అనుకోకుండా జరిగాయని, పద్దతిగా కాదని పేర్కొన్నాడు. శాస్త్రవేత్తలు సరైన పద్ధతిని ఉపయోగిస్తే ఇంకా చాలా ఆవిష్కరణలు ఉండవచ్చు.
పద్ధతి ప్రకారం, బేకన్ ఈ మార్గాన్ని అర్థం చేసుకుంది, దీనిని పరిశోధన యొక్క ప్రధాన మార్గంగా పేర్కొంది. రహదారిపై నడుస్తున్న ఒక కుంటి మనిషి కూడా రహదారిపై నడుస్తున్న ఆరోగ్యకరమైన వ్యక్తిని అధిగమిస్తాడు.
శాస్త్రీయ జ్ఞానం ప్రేరణపై ఆధారపడి ఉండాలి - ఒక నిర్దిష్ట స్థానం నుండి సాధారణ స్థితికి పరివర్తన ఆధారంగా తార్కిక అనుమితి యొక్క ప్రక్రియ, మరియు ప్రయోగం - ఒక సిద్ధాంతానికి మద్దతు ఇవ్వడానికి, తిరస్కరించడానికి లేదా నిర్ధారించడానికి చేసే విధానం.
ఇండక్షన్ చుట్టుపక్కల ప్రపంచం నుండి సిద్ధాంతం యొక్క ప్రయోగం, పరిశీలన మరియు ధృవీకరణ ద్వారా జ్ఞానాన్ని పొందుతుంది, మరియు అరిస్టాటిల్ యొక్క అదే రచనల యొక్క వివరణ నుండి కాదు.
"నిజమైన ప్రేరణ" ను అభివృద్ధి చేసే ప్రయత్నంలో, ఫ్రాన్సిస్ బేకన్ ఒక తీర్మానానికి మద్దతు ఇవ్వడానికి వాస్తవాలను మాత్రమే కాకుండా, దానిని తిరస్కరించే వాస్తవాలను కూడా కోరింది. అందువలన, నిజమైన జ్ఞానం ఇంద్రియ అనుభవం నుండి ఉద్భవించిందని అతను చూపించాడు.
ఇటువంటి తాత్విక స్థానాన్ని అనుభవవాదం అని పిలుస్తారు, వీటిలో పూర్వీకుడు వాస్తవానికి బేకన్. అలాగే, తత్వవేత్త జ్ఞానం యొక్క మార్గంలో నిలబడగల అడ్డంకుల గురించి మాట్లాడారు. అతను మానవ లోపాల 4 సమూహాలను (విగ్రహాలు) గుర్తించాడు:
- 1 వ రకం - వంశం యొక్క విగ్రహాలు (ఒక వ్యక్తి తన అసంపూర్ణత కారణంగా చేసిన తప్పులు).
- 2 వ రకం - గుహ విగ్రహాలు (పక్షపాతం నుండి ఉత్పన్నమయ్యే లోపాలు).
- 3 వ రకం - చదరపు విగ్రహాలు (భాష వాడకంలో సరికాని కారణంగా పుట్టిన లోపాలు).
- 4 వ రకం - థియేటర్ విగ్రహాలు (అధికారులు, వ్యవస్థలు లేదా స్థిరపడిన సంప్రదాయాలకు గుడ్డిగా కట్టుబడి ఉండటం వల్ల చేసిన తప్పులు).
జ్ఞానం యొక్క కొత్త పద్ధతిని ఫ్రాన్సిస్ కనుగొన్నది అతన్ని ఆధునిక కాలపు శాస్త్రీయ ఆలోచన యొక్క అతిపెద్ద ప్రతినిధులలో ఒకరిగా చేసింది. అయినప్పటికీ, అతని జీవితకాలంలో, అతని ప్రేరక జ్ఞాన వ్యవస్థను ప్రయోగాత్మక విజ్ఞాన ప్రతినిధులు తిరస్కరించారు.
ఆసక్తికరంగా, బేకన్ అనేక మత రచనలకు రచయిత. తన రచనలలో, వివిధ మతపరమైన అంశాలపై చర్చించారు, మూ st నమ్మకాలు, శకునాలు మరియు దేవుని ఉనికిని తిరస్కరించడాన్ని తీవ్రంగా విమర్శించారు. "ఉపరితల తత్వశాస్త్రం మానవ మనస్సును నాస్తికవాదానికి మొగ్గు చూపుతుంది, తత్వశాస్త్రం యొక్క లోతులు మానవ మనస్సును మతం వైపుకు మారుస్తాయి" అని ఆయన పేర్కొన్నారు.
వ్యక్తిగత జీవితం
ఫ్రాన్సిస్ బేకన్ 45 సంవత్సరాల వయస్సులో వివాహం చేసుకున్నాడు. అతను ఎంచుకున్న వ్యక్తి, ఆలిస్ బర్న్హామ్, వివాహ సమయంలో కేవలం 14 సంవత్సరాలు. ఆ అమ్మాయి లండన్ పెద్ద బెనెడిక్ట్ బైర్న్హామ్ యొక్క వితంతువు కుమార్తె.
నూతన వధూవరులు 1606 వసంత in తువులో తమ సంబంధాన్ని చట్టబద్ధం చేశారు. అయినప్పటికీ, ఈ యూనియన్లో పిల్లలు పుట్టలేదు.
మరణం
తన జీవితపు చివరి సంవత్సరాల్లో, ఆలోచనాపరుడు తన ఎస్టేట్లో నివసించేవాడు, ప్రత్యేకంగా శాస్త్రీయ మరియు రచనా కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమయ్యాడు. ఫ్రాన్సిస్ బేకన్ ఏప్రిల్ 9, 1626 న 65 సంవత్సరాల వయసులో మరణించాడు.
శాస్త్రవేత్త మరణం అసంబద్ధమైన ప్రమాదం ఫలితంగా వచ్చింది. అతను వివిధ సహజ దృగ్విషయాలను తీవ్రంగా పరిశోధించినందున, మనిషి మరొక ప్రయోగం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. జలుబు క్షయం ప్రక్రియను ఎంతవరకు తగ్గిస్తుందో పరీక్షించాలనుకున్నాడు.
చికెన్ మృతదేహాన్ని కొన్న బేకన్ దానిని మంచులో పాతిపెట్టాడు. శీతాకాలంలో ఆరుబయట గడిపిన తరువాత, అతను తీవ్రమైన జలుబును పట్టుకున్నాడు. ఈ వ్యాధి ఎంత త్వరగా అభివృద్ధి చెందిందో, శాస్త్రవేత్త తన ప్రయోగం ప్రారంభమైన 5 వ రోజున మరణించాడు.
ఫోటో ఫ్రాన్సిస్ బేకన్